حكم قراءة القرآن في الماء والزيت

حكم قراءة القرآن في الماء والزيت
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه مجموعة من فتاوى أهل العلم في حكم القراءة في الماء والزيت.
1 - كلام الشيخ محمد ناصر الألباني:
السؤال:
هناك من يحتج علينا فيستدل ببعض كتب السلف، ويقول: استعمل بعض الصحابة والرسول -صلى الله عليه وسلم- القرآن في شفاء الأمراض، ونحن نعلم أن فيه شفاء للناس، فهل صح عن بعض الصحابة أن علق بعض آيات القرآن في أعناق المرضى، أو كتب بعض آيات من القرآن وغمسها في الماء وشرِبها و شرَّبها إلى المرضى وما حكم ذلك؟
الشيخ الألباني: أما أنه ثبت عن بعض الصحابة أنه فعل ذلك فلا، أما هل فُعل ذلك من بعض أفراد من السلف فبلى، لكن المسألة مختلف فيها ونحن نقول: ما جاء عن السلف مما اختُلف فيه حينذاك نحن نطبق الآية السابقة الذكر: (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ)، (النساء:59).
لاشك أن الدارس للسنة النبوية يعلم أن هناك رقى وتعاويذ سنها النبي -صلى الله عليه وسلم- عن ربه كشفاء لكثير من الأمراض ومعالجة بهذه الرقى والأدعية.
فإن لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أولاً؛ وعن الصحابة ثانياً أنهم علقوا بعض الآيات؛ ولم يثبت أن كُتبت في وعاء ثم شرب ماؤه للمعالجة والدواء؛ فنحن نقول حينذاك بقول بعض السلف الآخر الذين قالوا إن تعليق بعض الآيات القرآنية على الصدر أو تحت الإبط أو نحو ذلك هو من التمائم المحرمة في الإسلام وهنا نقول كما علمنا الرسول -عليه الصلاة والسلام- أن نقول وخير الهدى هدى محمد -صلى الله عليه وآله وسلم-، ولابد من كلمة الآن بناءً على انتمائنا للسلف نحن نقول نتمسك بمنهج السلف الذي اتفقوا عليه ولم يختلفوا فيه أما إذا اختلفوا في بعض المسائل الفرعية فحينذاك نحن نعود إلى الأصل ألا وهو الكتاب والسنة فإذا اتفقوا فنحن معهم، وإذا اختلفوا طبقنا الآية السابقة:
[فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ]: (النساء:59).

المرجع: فتاوى الشيخ الألباني
رقم الشريط:544
رقم الفتوى:04
الفتوى: هل يجوز الرقية في الماء وإعطاءه للمرضى؟(00:23:14).
الرابط الصوتي:
http://www.alalbany....o/544/544_04.rm
...............
السائل: ما رأيكم في التداوي بالقرآن بطريقة القراءة مثلاً في كأس من الماء وتقريب الفم ..؟
الشيخ الألباني: ما له أصل! هذا كالكتابة على الورقة ثم شعلها كما ذكرت آنفاً
كل هذا ليس له أصل.
وكل خير في اتباع من سلف *** وكل شر في ابتداع من خلف.

المرجع: موقع الشيخ الألباني/
فتاوى الشيخ الألباني.
رقم الشريط: 573
رقم الفتوى: 09
الفتوى: 9 - ما حكم الرقية بقراءة الآيات وأدعية مأثورة في الماء ؟ ( 00:27:09 ).
رابط الفتوى:
http://www.alalbany....o/573/573_09.rm
.............
حكم الرقية في الماء :

السؤال: القرأءة على الماء بعض الناس يعالجون بعض الحالات . . .؟

الشيخ الألباني: ماصح.

المرجع موقع الشيخ الألباني:
فتاوى الشيخ الألباني
رقم الشريط: 485
رقم الفتوى: 08
الفتوى: 8 - ما حكم الرقية في الماء.؟ ( 00:27:17 ).
الرابط الصوتي:
http://www.alalbany....o/485/485_08.rm
...............
2 - كلام الشيخ ربيع المدخلي:
السؤال: ما حكم قراءة القرآن في الماء ؟

الشيخ ربيع:
لا ينبغي، وإن قاله بعض العلماء؛ لا يوجد دليل عليه. الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما فعل هذا، والصحابة ما فعلوا. بارك الله فيكم. وهؤلاء الذين يُجيزون الكتابة وبعض الأشياء والغُسل ومثل هذه الحاجات ما عندهم أدلة، وهم علَّمونا أننا لا نقبل مسألة إلا بالدليل، فكلٌّ يؤخذ من قوله ويُرد إلا رسول الله -عليه الصلاة والسلام-.

موقع الشيخ ربيع المدخلي:
رابط الفتوى:
http://www.rabee.net...twa.aspx?id=182

ج ــزاكـ اللهـ خ ــير وباركـ اللهـ فيكـ
اللهـ لا يح ـــرمك الاج ـــر والثواب
مواضيعك هادفهـ وقيمهـ بورك فيك المولى
ننتظرالمزيد والج ــ يديد من قلمك المفيد

جزاك الله 1000 خير
ولا هنت على الطرح الرائع

والله يكتب أجرك

جزاك الله خير

نفع الله بعلمك يالغالي

وفي موازيين حسناتك

لك تحياتي

وفالك الطيب

جزاك الله خير

ودي وتقديري

جزاك الله خير
والله يعطيك العافيه
تحياتي واحترامي

شكرا على مروركم الجميل

جزاك الله خير