نزهة في روضة ذكر

ماذا نفرق عن صحابة الرسول هم بشر ونحن بشر
نأكل كما يأكلون ونشرب كما يشربون
ولكنهم بشر غيروا مجرى التاريخ
فلابد أن نغير التاريخ كما غيروا حتى نشبههم وإن كنا لسنا بمثلهم

شيخ المجاهدين خطاب اسد الاسلام

بارك الله فيك اخوي وجعله في موازين حسناتك ... صراحة واحة مريحة للنفس

كل الشكر والتقدير لسموك ........ س

الله يجزاك الخير اخوي صقر بني منبه

تقبل مروري

جزاك الله خير وشكرا لك ومبروك الالفيه الجديدة تقبل ودي واحترامي

إلى متى ونحن الدعاة نجلس ننتظر العدو
ونعلم أنه يجهز العدة لإبادتنا حتى يغزونا ويهلكنا
فنقف على المنابر نشكو هتك الأعراض وقتل الأنفس واحتلال البلدان

شيخ المجاهدين خطاب اسد الاسلام

للصبر أربع شعب : الشوق , والشفقة , والزهادة , والترقب ..
فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ,
ومن أشفق من النار رجع عن الحرمات ,
ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ,
ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ..

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه

عن عائشه رضي الله عنها قالت :


( كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مئزره اي اعتزل

نسائه وقال: المراد الجد والاجتهاد في العباده واحيا ليله وايقظ اهله )


البخاري

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ }


في الاستعاذة بهذه الصفة تفاؤل ،
وتذكير بالنور بعد الظلمة ،
والسعة بعد الضيق ،
والفرج بعد الانغلاق ،
والفلق كل ما يفلقه الله تعالى ،
كالنبات من الأرض والجبال عن العيون ،
والسحاب عن المطر ،
والحب والنوى وغير ذلك ،
وكله مما يوحي بالفرج المشرق العجيب .


أبو السعود العمادي

ما المقصود بتدبر القرآن؟

هو التفكُّر والتـــــأمل في آيـــــــــات القرآن من أجل فهمه، وإدراك معانيــــه، وحكمه، والمراد منه.

وقد يطلق التدبر على العمل بالقرآن؛ لأنه ثمرته وللتلازم القوي بينهما ..
كما في قول علي بن أبي طالب "يا حملة القرآن أو يا حملة العلم؛ اعملوا به فإنما العالم من عمل بما علم"، وقول الحسن بن علي " اقرأ القرآن ما نهاك، فإذا لم ينهك فليست بقراءة".

مكــــائـــد الشيـطــان لصرفك عن تدبُّر القرآن والاهتداء به ..

قال ابن هبيرة "ومن مكايد الشيطان تنفيره عباد الله من تدبر القرآن، لعلمه أن الهدى واقع عند التدبر، فيقول هذه مخاطرة، حتى يقول الإنسان أنا لا أتكلم في القرآن تورعا " [ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (3-273)].. فمن تلبيس إبليس أن يحرمك من تدبُّر القرآن والتفكُّر في معانيه تورعًا، لأن المخاطرة تكون في أن تتكلم في القرآن بغير علم وليس في تدبُّره .. ولقد أمرنا الله تعالى بتدبر القرآن، فقال عزَّ وجلَّ {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمد: 24]
فلا تجعله يحوَّل بينك وبين فهم وتدبُّر كلام الله تبارك وتعالى، وإذا أشكل عليك معنى آية بادر وسارع إلى كتب التفسير للبحث عن معناها والمراد بها ..

لكن لا تُغْلِق عقلك فتقرأ دون تدبُّر أو تترك القراءة بالكلية!

ينبغي لقارئ القرآن أن يعتني بقراءة الليل أكثر ،قال تعالى :
) من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون ءايت الله ءاناء الليل وهم يسجدون(
وإنما رجحت صلاة الليل و قراءته ، لكونها أجمع للقلب و أبعد عن الشاغلات
والملهيات ، والتصرف في الحاجات ، وأصون عن الرياء وغيره منالمحبطات


النووي